越南裴輝松《四禮略集》對喪禮的詮解── 兼論與《壽梅家禮》之關係

篇名

越南裴輝松《四禮略集》對喪禮的詮解── 兼論與《壽梅家禮》之關係

作者姓名

劉柏宏

頁碼

107-164

DOI

10.6163/TJEAS.202606_23(1).0004

摘要

本文以越南阮朝裴輝松（字秀嶺，1792-1862，主要活動於阮聖祖時期）《四禮略集》為對象。考量越南禮俗文化實情、全書四禮各佔比例等因素，故專就裴輝松對喪葬儀式的詮解進行探討，一來確立此書在越南家禮發展中的定位，二來說明該書與通行傳統越南社會之《壽梅家禮》之聯繫，了解裴輝松折衷中、越禮俗之道。文章首先介紹裴輝松生平與成書背景。其次探討對喪葬儀式的詮解內容，主要著眼在民情風俗、技術與數術、禮學觀念三面向。另外舉「虞」、「禫」二儀節為例，梳理《四禮略集》與《壽梅家禮》的關係。文章指出：朱子《家禮》不晚於後黎朝時已參與禮典制度，並以中越順化為中心，以點狀分散的方式向南方傳播。位於北越河內的裴輝松與昇龍名仕共組嚮善會，力圖推廣真知實學以改變學風。裴輝松結合當地文址、如月堂書坊，進行編書等文教事業。他所持「禮由心生」的立場，能禮俗兼採廣蒐諸家禮說，折衷取捨。從書中對《壽梅家禮》等在地禮書多有引述、少有批評，在詮解儀節的內容安排上，大量徵引儒家禮學、經學資源（如徐乾學《讀禮通考》），可知目的是補充《壽梅家禮》，充實越人自身家禮文化。裴輝松博採禮學資源詮解家禮，體現家禮在東亞文化圈中重文獻考據的發展面向，值得關注。

關鍵字

裴輝松、《四禮略集》、《壽梅家禮》、越南、家禮

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